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Coplas de Nadal, Aninovo e Reises (Soutoxuste, Redondela, Pontevedra, 11/1952)

Íncipit de texto: 
Somos os de Soutoxuste
ID de la pieza: 
Lomax-T736R02
Fecha y sesión (Lomax): 
1952/11/23 Soutoxuste 11/52
Tipo de pieza: 
Instrumental
Vocal
Instrumentos musicales: 
Idioma: 
Galego/Gallego/Galician
Audiovisuales: 
Observaciones: 

Notas de la sesión: "Grabaciones hechas en el pueblo de Soutoxuste. Se incluyen canciones de Navidad (T736.1-2) cantadas especialmente para Alan Lomax aunque faltaba un mes para la festividad. Las canciones no están separadas en Noche Buena, Noche Vieja y Epifanía, puesto que serían cantadas en la temporada de Navidad en sí". "Instrumentos de percusión como botellas frotadas, conchas, etc., se utilizan aquí". 

Audio: http://research.culturalequity.org/rc-b2/get-audio-detailed-recording.do...

Esta pieza se publicó en la colección de CDs The Alan Lomax Collection. The Spanish Recordings. Galicia (Rounder Records, 2001). En el booklet, con notas de Luis Costa, se indica lo siguiente: "El período festivo entre Noche Buena y Epifanía (6 de enero) está lleno de música en España; en Galicia los géneros populares para este tiempo incluyen las panxoliñas de nadal cantadas en Noche Buena, y los aninovos, estreas, manoeles y xaneiras de Noche Vieja, así como los reises pidiendo regalos para aquéllos que cantan en la víspera de Epifanía o día de Reyes [...]. Los aninovos y reises forman la parte más antigua de la tradición, aunque las panxoliñas se están volviendo más populares. Este ejemplo se oye fuera de contexto, en una actividad simulada donde los textos de Navidad se mezclan con otros usualmente cantados para Epifanía, e incluyendo una exclamación final que pertenece a los aninovos. El canto es a menudo declamatorio, a veces en metros regulares. A menudo se acompaña, como en otras partes de España, de una variedad de instrumentos de percusión tradicional e improvisada, incluyendo cunchas [...], panderetas, triángulos, botellas frotadas, etc. Sólo las conchas y panderetas se escuchan en esta selección".

En la colección Lomax de la Library of Congress, encontramos comentarios que aportó José Filgueira Valverde, director del Museo Arqueológico de Pontevedra, a Alan Lomax sobre las canciones gallegas. Sobre esta canción, indica: "Aunque esta canción procede de la zona de donde salieron los más famosos "segreles" medievales (Soutexuste está frente a la isla de San Simión, cantada por Meendiño) no deriva de las melodías arcaicas. Es un villancico, una alegre "panxoliña" de Navidad, llena de elementos cultos decimonónicos y hasta actuales. Aunque algunos cantos navideños, sobre todo, por paradoja, de fuera de Galicia (Portugal, Andalucía) tienen un deliberado arcaísmo pastoril agallegado y hasta reiteran formas medievales, es muy frecuente que en las aldeas gallegas priven en esos cantos formas que emparentan con la "música de capilla" de las catedrales, con tonos religiosos extralitúrgicos, difundidos por los párrocos y los catecismos, e incluso, que como en ésta, acojan leves dejos profanos, incluso de canciones de danza. Las "panxoliñas" suelen acompañarse con "chifre" o pito, y "cunchas", pero no faltan grupos que llevan gaita y tamboril". Véase AFC 2004/004: MS 03.02.62.

 

Autor/a de la entrada: 

Documentos

Muestra 1 - 1 de 1
Título Fecha Título Type
AFC 2004/004: MS 03.04.59 1958/06/24 Correspondencia entre Alan Lomax y Alfredo García Oleu Carta

Cómo citar

Ascensión Mazuela-Anguita, "Coplas de Nadal, Aninovo e Reises (Soutoxuste, Redondela, Pontevedra, 11/1952)", Fondo de Música Tradicional IMF-CSIC, ed. E. Ros-Fábregas (fecha de acceso: 21 Apr 2021), https://musicatradicional.eu/es/piece/28571